贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣

“子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”

贤贤易色

看到贤德之人,能自然改变自己平常的态度,转为恭敬。

贤贤易色重点在态度转换,见贤者立即收敛随意,转为庄重,如孔子”见齐衰者必作,过之必趋”。

我们生活中对普通人可能随意,但对贤者要整肃仪容;就像学生见到好老师自然端正坐姿。

事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信

侍奉父母能尽心竭力,对待职责能全力以赴,与朋友交往能信守承诺。

四项修养的递进关系:敬贤 → 孝亲 → 尽责 → 守信,由外而内层层深入的修养功夫。

虽曰未学,吾必谓之学矣

这样的人即使没读过书,我也认定他真有学问。

学问的真谛在生命实践,而不是一纸文凭。

启示:职场上,见优秀同事当虚心请教(易色);家庭上,孝道贵在竭诚不在物质;社会上,信用是人际关系的根基;教育上,品德实践重于知识灌输。

其实这段话已经把儒家“下学而上达”的路径说透了,从最日常的待人接物中,就能修炼圣贤学问。